他们是否因“假冼夫人故里”落网？还是一种巧合？

一部创新粤剧电影《谯国夫人》正热火朝天在各影线上映，更引得“好心高凉”之处再掀起滚滚雷鸣鼓韵。一篇由网民“宫鸿电阳青年” 发布的文章-“都 2024 年了，怎么还有人质疑国保“冼太墓”？”一下子又掀动着万千一直关注着“冼夫人”群众们眼球。

最近粤剧电影《谯国夫人》正在公映，众多关于冼夫人的文章也很合时宜的出现了，本来很好的，但是在近日某篇文章里却在说茂名市第一个全国重点文物保护单位——隋谯国夫人冼氏墓不是冼太的，我就这一观点表达一下个人看法。

我也查看了省市两级的资料文件和相关报道，没有一篇是从那块“清代嘉庆年间的墓碑”出发去认定冼太墓的，这个墓碑只能够说明：清代有人“考证”认为冼夫人墓在这里，研究历史不是现代人的特权。也不知道作者避重就轻的从哪里找的这么一个无人在意的“牛角尖”。不要像小孩子一样张口闭口“凭什么”，这是多方参与的共同结果，电白难不成神通广大到能越过这么多流程、贿赂这么多专家来认定一个冼太墓吗？那么问题来了，凭什么认定这个就是冼太墓的呢？

早前有新闻报道：“2004至2005年间，在广东省文物考古研究所冯孟钦教授的带队下，一支国家级的考古队对位于茂名市电白区电城镇山兜村的冼太夫人墓城遗址进行了长达八个月的考古勘察工作。考古期间，广东著名的考古学家、广州博物馆荣誉馆长麦英豪先生多次过来考古现场指导工作。此次的考古勘察取得了重大突破，同时还出土了大量隋代珍贵文物。”

长达八个月，现场也有你们高州人士协助，众多专家到现场参与，这是公平公正的，不应该耍赖。“大量的隋代珍贵文物”，这也说明了这个冼太墓确实是隋代的。

电白冼太墓是历史文献和文物互证的结果，明万历版《高州府志》记载冼太墓在电白境内，没有“旧”字，那么我们是不是可以也学高州学者一样只挑对自己有利的来说？

个人曾于2018年曾受邀参与了两次电白“冼夫人故里旅游景区”的活动，当年观之确係为之震撼，深为感叹电白方之能力之巨。作者文中也是先抑后扬陈述了各种观点，应该也是肯定了当年“电白冼夫人故里”的各项工作，并提供了铁证，这个“故里”就是用意应为历史上真实存在现高州长坡镇的，历史上的“旧电白堡冼夫人”。景区用意是完全为了完成一项高光使命，是伟大的经济发展工程，是“高规划、高起点、高品位地建设以冼府、冼陵、冼庙，为重点的冼夫人故里大景区。” 同时证明这是个美丽的“冼夫人故里景点”，且是“诞生”在 2006 年之后的。

不过，看后兴奋之余，观之各景点介绍，却又无法从自幼所认知，及对史料中的冼太夫人的理解，出现如此巨大的差异感觉到彷徨，这景区的相关描述资料与其与真正的冼夫历史和冼夫人故里怎样关联上了？种种怪诞之处，着实让人摸不着头脑，更何况放着实实在在的，现高州区域内的各冼夫人景点不去开发宣扬，而非要牵强附会乃至不顾混挠历史真实性为代价，劳师动众投资多少多少个亿去搞个如此新景区？

没看到这份文件之前，一直不大相信有上天有灵的说法，但以下的巧合，又会让某些人不寒而栗，不是不报只是时辰未到！再次感谢这位网名“宫鸿电阳青年”，不畏压力勇敢把因由事实透露出来。

自从这份文件出台后，才明白真正的“电白冼夫人”在康熙《电白县志》时写到的“冼毓秀”？因何被其后人赶出了自己已居住了千年的“娘娘庙”，而流浪在风雨飘摇当中无从安处。而远在百里之外的“高凉冼夫人”却被“绑”到这里，失之虎钺，举目无亲之所，去面对这些满是铜臭熏天之徒的叩首，蒙骗得一众高凉子民后人。

她一生执政廉明，最恨这类不轨之徒，平时找不着，还主动送上门来。只怕是二位夫人掀起惊天之怒，便去惩罚这些犯恶、不作为之流，本人本是不信，不过以下这份相关一众名单似乎又在印证，难道这仅仅真是一种巧合而已？

自幼便受长辈们循循善导：冼太夫人又打得又一身正气，现在係人神庇佑苍生，好有灵念嘎，做人一定要堂堂正正正得！所以奉劝各位崇敬冼夫人的人，以上面的名单为鉴，那些作假历史为虎作伥的好自为之！

这段时间，如留意通过网络发出的相关冼夫人的各类历史记录和论证中可以知道，真正冼夫人故里在高州长坡镇雷垌村，唯一的官修冼太庙在高州市城区，叫高州冼太庙，最老的冼太庙在高州长坡镇，真正的谯国夫人冼夫人真身墓在高州水库内。“电白冼夫人故里景区”，是国家文物保护单位冼夫人的衣冠冡，里面的娘娘庙是一位叫“冼毓秀”？的冼夫人庙。求事上庙，清明上墓，至于这个“冼毓秀夫人”是否有高凉冼太夫人这般万民敬仰，便有待历史专家考证了。

以上一切可能只是纯粹巧合，经不起任何科学论证和历史推考，本篇内容多取自各网络，纯属个人观点，信不信由你大家亦可一笑而过。

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